في القرن التاسع عشر، دخلت مصر وسوريا ما نسمّيه بعصر النهضة. وكانت من سمات هذه “النهضة” بناء
قواعد اقتصادية وصناعية وقومية وإعلامية وفنية وعلمية في كلا القطرين.
ولقد استدعى التأسيس للعلوم والآداب إلى الالتفات للغتنا العربية ومحاولة تجديدها، بعد أن تراجع “لسان الضاد” طوال عهد المماليك والأتراك، وصار حال لغتنا يصعب على العدوّ قبل الصديق.

في هذه الفترة قام بعض المبدعين النابهين من أبناء بجدتنا بمحاولات أدبية جديدة في مصر وبلاد الشام والمهاجر الأوروبية والأمريكية، أدّت إلى بثّ الحياة من جديد في جسد لغتنا الذي كاد يشرف على الموت. فلمعت اسماء “الشدياق” و”اليازجيين” و”جرجي زيدان” و”الرابطة القلمية” و”جماعة الديوان” و”أبولو” قبل أن يضاف إلى كل هؤلاء “أحمد حسين هيكل” و”لطفي السيد” و”طه حسين” و”العقاد” وصولاً إلى “توفيق الحكيم” و”نجيب محفوظ” وغيرهم العديد من الأسماء الكبيرة التي ما زالت مصنفاتها الأدبية تملأ علينا دنيانا حتى اليوم.

في غمرة هذا النشاط الثقافي كله، لعب بعض رجال الدين المسيحيين دوراً بارزاً توّجه الآباء اليسوعيون في لبنان بتاسيس “الجامعة اليسوعية” (القديس يوسف) ثم إصدار “مجلة المشرق” في أوائل القرن العشرين. ولقد لمع من بين هؤلاء الآباء المعتنين بالتراث اللغوي العربي كثيرون، أبرزهم “لويس شيخو اليسوعي” صاحب مجلة المشرق بالإضافة إلى كتب عديدة شهيرة مثل “مجاني الأدب” و”النصرانية وأدباؤها” إلخ.

في تلك الفترة أيضاً، لمع نجم “الأب أنستاس ماري الكرملي” في العراق. وراح بدوره يصدر مجلة قيّمة جداً أسمها “لغة العرب”، ضمّنها ، بالإضافة إلى العناية بشؤون بلده العراق، الكثير من أبحاثه اللغوية وأبحاث معاصريه اللسانية، حتّى صارت مجلته تنافس – بجدراة – جميع المطبوعات القيّمة الأخرى التي كانت تصدر في مصر ولبنان مثل المقتطف والهلال والمشرق وغيرها.

قبل قليل، ومن خلال مراجعتي لأحد أعداد “مجلة لغة العرب” وقعت على بحث لغويّ أثار انتباهي يخصّ اسم “سوريا”. فلقد درج “الأب أنستاس” على كتابة “سورية” بالهاء فبرز له مثقف لبناني اسمه “جبر ضومط” وأرسل للمجلّة بحثاً لغوياً شيقاً يؤسس لكتابة “سوريا” بالألف، مصنفاً “الهاء” في آخر الإسم بأنها “محيّرة” وأننا نستطيع استبدالها بالألف لأنها اسم أعجمي لقفناه عن “الآرامية” التي تكتبه “بالألف”، فيما أخذنا الكتابة “بالهاء”، حسب زعم صاحب المقال، عن “اليهود” و”العبرانية”.

ما أعجبني في المقال، فضلاً عن قيمته اللغوية، هو موقف الأب “أنستاس ماري الكرملي” منه. فلقد قابل هذا الأخير الرأي المخالف لرأيه بكل أريحية ورحابة صدر دون أن يتبنّاه. إذ ترك المجال مفتوحاً أمام من يريد كتابة إسم “سوريا” كي يختار بين “الألف والهاء”، مشيراً إلى أنّ الكتابة “بالهاء” اقرب إلى “لغة العرب” دون أن يبخس “الألف” حقها من الصحّة.

مع هذه الكلمات، صورة تتضمن فقرة تلخيصية في آخر بحث الأستاذ “جبر ضومط” عن كيفية كتابة إسم “سوريا”، وفي الحاشية تعليق الأب “أنستاس” على هذه الرأي.

ونهاركن سعيد …..

About this series of blogs:

We’ve done a series of Instiga-Views (instigation + interview) offering insight from people with experience to instigate positive action and reaction from younger generations toward building their own paths. We didn’t have any questions, rather we asked our interviewees to speak to their younger selves, to give us their honest, straight to the heart thoughts on two of the following seven “Instigators”: Breaking the Rules, Courage, Adding Value, Career Catastrophes, Fear, Censorship, and Play.

Here’s what Elspeth Duncan had to say about Courage and Adding Value.

Courage

People often tell me that I’m ‘so brave’ or ‘so courageous’. But what does it mean to be courageous? It must be a relative thing, as is fear. I think if you see someone as having ‘courage’, it means they are doing or being something that you are afraid of doing or being yourself. But to them, that brave thing may be ‘nothing’.

Once I made a promise to myself that even if I felt ‘fear’ I would ‘go ahead anyway’. (Like that saying: Feel the fear and do it anyway). I don’t want to ever look back and regret not doing or being something because of ‘fear’. But at the same time I don’t want to feel ‘fear’ and then blindly charge into something just because I’m “feeling fear and doing it anyway.” So, I ask for Wisdom and Discernment to guide me.

Adding Value

I add value the more I am myself. The more I am myself, I become a living example. The more I become a living example, the more I inspire others. The more I inspire others, the more I am moved to continue doing what I do. The more I continue to do what I do, the more I encounter kindred spirits who share my visions. The more I encounter kindred spirits who share my visions, the further we go. The further we go, the more we spread the peace that comes with living personal truth. The more we spread the peace that comes with living personal truth, the more we experience love and harmony within, among and around us. The more we experience love and harmony within, among and around us, the more we trust the Universe, knowing that everything is unfolding exactly as it is meant to.

Elspeth Bio

Elspeth Duncan is a film maker, musician, writer/published author (find her novel ‘Daisy Chain’ on amazon.com) and KRI certified Kundalini Yoga instructor who has been practicing this form of yoga since 2000. She currently resides in Tobago, where she teaches yoga and facilitates yoga retreats through her company Thou Art Yoga, writes a weekly column (”Tobago Peeps”) in the Trinidad Guardian newspaper, and feeds and celebrates love through her intimate two-person restaurant, Table for Two Made for You.

Check out Elspeth’s websites & blogs:

• Thou Art Yoga
• Table for Two

Manchester by the Sea
Playing: Wednesday, Dec. 14, 8:45 P.M.

Writer-director Kenneth Lonergan’s work tends to be emotionally wrenching, so viewers should be forewarned this won’t be an easy watch. Set in Massachusetts, the story begins when Lee’s (Affleck) life is thrown into upheaval after his older brother suddenly dies and he finds himself entrusted with the guardianship of his nephew.